张一念不动声色，不卑不亢的致谢，随后倒退一步，将书案的空间全部让开，静待圣谕鸣朝勘验。

……

圣谕鸣朝光芒大作，被隔绝的天地清气骤然降临，落在诗篇之上。

清气舞动，纸上字迹忽然间就像拥有了生命一般，一字一句的飘飞起来。

全诗二十八字，二十八个字迹沐浴在天地清气之间，熠熠生辉。

这不是圣谕鸣朝的勘验，这是天地清气因诗而生的异象！

奉道起舞！

上古仓颉造字，文字始为人族心声。

有所思，才有所字。

然，字面意思粗浅，文字担之，唯有将文字巧妙组合，承担起足够的道义，才可让文字欢腾起舞，是为奉道起舞！

寻常百姓看到这等奇景，莫不惊为天人，而在场的读书人们终於看清了这首诗的真容之际，无不动容。

尹子安心神一震，脚腕一软，险些没有跌坐在背后的椅子上。

而黄开诚先是惊异，接着喜上眉梢，忍不住跨前一步，细细端详漂浮在空中的二十八字。

於此时，枚圣启圣口，全篇朗诵。

声音如雷，在公堂之上响起，震得房梁之上的灰尘瑟瑟落下。

圣音如锺，震撼的无数人心头狂跳，难以自抑。

圣音如虹，穿透观津县衙，直达天际，而后传扬四方。

普天之下，九州诸处，无不回响着枚圣的声音。

山川轻动，江河欢腾。

“九州生气恃风雷，

万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，

不拘一格降人才。”

张一念静静的站在堂间，静静的聆听着圣音，唇角划过一丝丝的冷意。

写下这首诗，弃颜选柳，是他深思熟虑的结果。

颜体庄严，有大家气象不假，但他这首诗取得却是柳体的笔划细劲，棱角峻厉。

因为今日之诗，乃是清代龚自珍的名篇。

龚自珍所处的时代是一个风雨飘摇的时代，也正是这样的时代，产生了这位华夏近代史上的启蒙思想家。他以其才华，起而议政“医国”，宣传变革，终因“动触时忌”，於道光十九年己亥辞官南归。

途中，龚自珍写下三百一十五首《己亥杂诗》，而张一念今天写出来的正是其中的《己亥杂诗其二百二十》。

这是一首有着强烈时代背景的诗篇，龚自珍用奇特的想象表现了他热烈的希望。

他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和冲滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。

这是一首变革之诗。

这首诗里面蕴含着龚自珍的痛心和期许，张一念以为，只有柳体，才能真正书写出这首诗的风骨和气象！

正是诗词本意和书法字体相契合，引动了奉道起舞。

枚圣吟诵完毕，奉道起舞归於平静，二十八个字迹重新落回纸上。

顷刻间，天地清气凝结於诗篇之上。

一跃一丈两尺九寸！

鸣朝！