第143章、密宗与《龙象般若功》(2 / 2)

几乎每个宗派的侧重点都不同,修炼出来的效果自然也是千差万别,让林平之大开眼界。

对於林平之而言,武学秘籍的高下并不是绝对重要的。

更重要的是这些武学秘籍中蕴含的武学理念,这些才是促进不灭魔躯进化的根本所在。

期间,最让林平之惊喜莫名的是,除了大手印功夫外,或许是为了更加得到明教的看重,竟然有家小宗派给他献上了护教神功《龙象般若功》!

这可真是天大的惊喜!

随着这些年与那些投靠的密宗大‘喇叭’的多番接触以及‘深入交流’,林平之总算是对密宗有了个基本了解。

至於大手印与名气极大的龙象般若功,更是了解的重点所在。

其实,严格意义上来说,密宗大手印算不上是一门武功,而是一种佛家的修持之法。

密宗手印九字真言,又名奥义九字,分别为:临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行!

九字,与之相对应的九个手印,分别为:不动根本印(独占印、普贤三昧印),大金刚轮印、外狮子印,内狮子印等等。

手印又称为印契,现常指密教在修法时,行者双手与手指所结的各种姿势。

佛菩萨及本尊的手印,象征其特殊的愿力与因缘。

因此修行者与其结相同的手印时,会产生特殊的身体的力量和意念的力量,这和佛菩萨及本尊修证的本位力量的身心状况是相应的。

在密教中,手印是指曼荼罗海会诸尊,为标示其内证之三昧境界,或修行者为了表达同於诸尊本誓,而於其手指上所结的密印。

属於本尊身、语、意三密中之身密。

广泛的身密,不是只有手印而已,任何的体姿都是属於身密的范围。

而大手印,则是一种护持修行的手段。

这种特殊的精神修炼方法,当真让林平之惊叹莫名,无论是当做纯粹的武学,亦或者是特殊的精神修炼之法,密宗大手印都是一门了不得的神奇法门。

与道家那些不传之秘的观想之法,极其相似。

至於《龙象般若功》,那可就更是鼎鼎大名。

据悉,《龙象般若功是载於龙象般若经上,份属密宗里至高无上的护法神功。

共分十三层。

其外功掌力强悍凶劲,具有十龙十象的巨力。

每一招都重有千斤之力,威力无比。

这门功夫讲究循序渐进,按照正常来说,应该绝无练成之理。

除非有人能够得享千年高龄,方才能够臻至第十三层大圆满境界,拥有十三龙十三象之力。

只不过人力有时穷,正常人寿元有限。

密宗的高僧修士,能够在高龄之时练到第七层、第八层境界,已然非常难得,再想要继续精进,便非得提供躁进。

可是这样一来,又陷入了欲速则不达的危险境地。

北宋年间,藏边曾有位高僧练到了第九层,继续勇猛精进,想要一鼓作气修炼至大圆满境界。

然而,待练到第十层时,心魔骤起无法自制。

终於狂舞七日七夜,自终绝脉而死!

纵观密宗历史,也只有神雕时期的蒙古国师金轮法王,天纵其才,在中原一干绝顶高手的刺激下,於有生之年练成龙象般若功第十层!

若非他着急寻找神雕侠杨过一较高下,后来为了保护郭襄而惨死在炮台的重压之下。

若是继续沉心修炼,恐怕也有一窥大圆满境界的机会。

当然,仅看金轮法王当时大发神威,连败中原诸般绝顶高手,能与杨过‘黯然’意境加持下的‘黯然销魂掌’对抗中,不落下风。

便可见这门神功的威力。

不过话又说回来,倚天世界的明教镇教神功《干坤大挪移》也被吹得天花乱坠,说是练至第七层便可天下无敌。

若是对上了大圆满境界的《龙象般若功》,也不知道这二者之间,究竟谁更厉害一些?武侠之变强全靠吃最新章节地址:https://

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