古文学派的人几乎是迫不及待想要辩倒对方了。

所以孔子……啊不对,所以《古文尚书》的数量为什么会突然变多呢?

那对知己对视一眼,其中一人扬声:“《德明·叙录》有载,宣帝年间,河内女子有坏老屋得古文《泰誓》三篇。此为十六篇之外《古文尚书》,是以,尔言‘四百年来数量无有变化’乃谬言!除此之外,还有……”

他们又提了其他书籍大概三四处类似的内容。

现在轮到今文学派皱眉了。

这些书他们有些看过,有些只隐约听过书名,没想到对面居然有人涉猎如此广泛。

但没关系,他们还有别的证据!

又一个人站出来:“《荀子》言:人心之危,道心之微。此八字引自道经。而《古文尚书》亦有相似句子:人心惟危,道心惟微。倘若《古文尚书》在前,为何《荀子》不言引自《尚书》?《古文尚书》!伪书尔!《荀子》成书前不见,是以无法引用。”

古文学派的人:“……”

你还真好意思说,人家引注什么是人家自由啊!《荀子》就是想引道经不想引尚书不行吗!

但是……

古文学派的人抹了一把脸。

辩吧!

辩经就是这样,再离谱的问题你也得引经据典回答。

这个问题特别刁钻。

古文学派的人或是手抠着桌案沿角或凹陷,或是眼角皱出纹路,冲冲没能做出反击。

许烟杪灵机一动,戳戳兵部司务:“我能不能想办法证明《荀子》没有引用《古文尚书》是因为荀子没有听说过这本书啊?”

兵部司务想了想:“那我可以去证明《古文尚书》知名度高,荀子没听过就是荀子孤陋寡闻,再然后,通过这个打你的学说,说你的学说里,核心观点是荀子孤陋寡闻。”

许烟杪瞪大眼睛。

兵部司务兴致上来了:“如果你被套上这个观点,那往后你就没办法在辩经上使用荀子的一切观点。”

他孤陋寡闻,那以他的观点做出的论据,肯定有能被反驳的地方,虽然我还没找到,但我不用找了,因为,你亲口承认了荀子孤陋寡闻啊!

——以子之矛,陷子之盾

许·辩经小白·烟杪眼睛瞪得更加圆溜了。

【这不就是杠精吗!】

他恍然大悟。

【原来辩经就是杠精中门对狙啊!】

——然后又在心声里逼逼叨叨一大片,反正整个朝堂都知道“杠精”是什么意思了。

古文学派:没错!今文学派就是杠精!