哪有北川寺这么欺负人的。

明明是自己第一个回答他问题的。

结果北川寺头也不回地就去问自己妹妹和可怜的意见，完全就无视她了。

这算什么啊

我虽然平时咸了点，喜欢玩手机，但我也是一个有尊严的善灵啊，你不能这么侮辱我

神驻莳绘生气了。

她在心里面打定主意，接下来不管北川寺说什么都不理会他了。

不错，她也要让北川寺知道一下被人冷待的滋味

“我记得你之前很想要sith吧”北川寺突然开口问了一句。

啪嗒

神驻莳绘一下子站起来了，一脸正气凛然“放心吧，北川，我其实一点都不在意的接下来我也会认真辅助你的”

她拍着胸口说着这些话。

北川寺点头应了一声“嗯。”

接着他又补了一句“回去就给你买，不过一天不能玩太久的时间。”

得到北川寺这一承诺后，神驻莳绘也是点了点头，刚才的郁闷之色一扫而空，眉飞色舞，没有再继续说什么了。

她这副样子，看得旁边的麻宫永世都直摇头。

但既然北川寺都已经做决定了，她也不好去反驳，只能思考着以后该如何管制自己姐姐不要玩得太疯。

另一边，北川寺并没有去在意神驻莳绘以及麻宫永世她们的想法，他抬起手将西九条可怜从书脊上取下，放到自己的肩膀上，随后才伸出手将那本薄薄的书拿了下来。

书架上面的书很多，这本书塞得也确实够紧的。

也难怪刚才西九条可怜伸胳膊蹬腿都扯不下来。

取下书后，北川寺将手电筒重新拾起。

这本书的名字很简单，仅有几个字组成。

月幽轶事物语。

比起前面那些记事本以及有关於祭祀方式的说明文书，这本书更偏向於日本古代的幼童物语小说。

这本书有什么不同之处呢

北川寺抬手将这本月幽轶事物语翻开，视线投放而上。

过了差不多五分锺，北川寺将其合上。

这本书上的内容很简单，正如北川寺所预料的那样，就是普普通通的幼童物语小说。

这上面大部分讲述的是月幽山流传下来的美好传说。

比方说月之桥、幽月湖等等

但最让北川寺在意的果然还是这么一个物语故事。

那是关於月幽山与不死之法的故事。

月幽山的四方族民主要信奉月读命尊神，也常理之中的月神。

传说，月读命尊神会感怜四方家镇压黄泉的功劳，从月之宫殿中派天女送下不死之药。

就算不服用不死之药，只是靠近其周侧，也能保持屍体不腐不老。

但这也就只是保持屍体不腐不老了。

要想灵魂都永远留存，那就只能服下不死之药。

而这里面最让北川寺在意的无疑就是月之宫殿下来的天女。

“辉夜姬。”

北川寺喃喃自语一句。

是的。

这个传说兜兜转转，最后又回到了辉夜这个名字上来。

四方辉夜四方望月四方辉夜

北川寺紧皱眉。

假设四方辉夜与不死之药有关系那又怎么样呢难不成现在的四方家族就是想谋求那虚无缥缈的不死之药不死之法才让他们来到这个地方的吗

这个猜测确实有可能。

而且可能性还很大。

可这也只说明了一部分的原因，另一部分还有四方望月、四方文治之间的事情。

四方辉夜重复的名字也是一个谜题。

况且既然已经变成现在这个样子月望镜与月晦镜是否也与不死之法有关系呢

北川寺揉了揉自己的太阳穴。

谜题一个接着一个扑面而来，北川寺只能将这些猜测、困惑暂时全部塞进心里，专注於手头上的事情。

毕竟继续想这些东西也没有半分用处。

该调查的还是需要调查，这个处境不会有半点改变。

按照惯例，北川寺将这本月幽轶事物语塞进背包中，转而离开了这个地方

此时，山中乐坛区域。

这里是负责为神明献上神乐舞蹈的地方。

两边是竖立起来的用以奏乐的太鼓。

挂在墙面上的神乐铃。

巨大的地毯。

上面描绘着一轮淡黄的圆月。

此时，天上的半弧月与地上的圆月相互呼应。

盈盈月相，透着无穷的深邃感。皎洁的月光温和地照射着四方神社。

四方辉夜踩在圆月神乐祭祀的舞台上，双眸之中闪烁着光彩，最后摇了摇头缓缓地闭上眼睛。

四周还是熟悉的景色，并没有半分变化。

仿佛还能感受到当初篝火摇曳着的温度。

那燃烧着的火盆。

族人低声的祈祷。

庄正严肃的神乐。

在圆月下的巫女

四方辉夜重新睁开双眼，重新投向远处。

四方家中彷徨着的族民怨灵发出意义不明的嚎叫，破碎在空气中的音节一片狼借的建筑。

“距离那件事发生后究竟过去了多久呢”

四方辉夜把玩着胸口处的月晦镜，语气轻缓。

四方家惨剧月之巫女

“月晦镜月望镜”

四方辉夜将月晦镜从胸口取下，抬起头看着那圆润的镜面。

镜面还是泛着七彩的光华， 她的脸落上去也就只是单纯的虚影。

摇摇晃晃毫无真实感的虚影。

四方辉夜露出一抹纯净的笑容。

她将月晦镜重新挂回胸前，犹如对着某人说话一样

“你是蜉蝣你就只是蜉蝣”

“蜉蝣没有立场，只能随波逐流。”

“可我从来都不是蜉蝣”

四方辉夜站直了身体，目光投向山后祭祀区。

“月望镜与月晦镜，数十年的等待分化着的两面灵具快了都已经快了。”

她动作优雅地摸了摸月晦镜。

头发边的奈良鹿发卡

在月光的照射下，闪动着些许光泽。